Шакай уллу Хаджи

Камил-муршид Шакай улу Хаджи-Мухаммад Баба (при рождении Хаджи Боташев; примерно 1895 год, Хурзук, Карачай ( проживал в разные годы в Зурум-Тёбе (после раскулачивания отца), г. Кисловодск ул.Новая №3 — выслан в ссылку 1936 году) — наставник тариката Накшбандия, основатель ее ветви: тариката Шакай улу Хаджи. Признанный авторитет суфизма в Карачае и Балкарии и в Дагестане(через мюрюда Хаджи-Мурата)

Ранние годы

Родился в очень богатом роде узденей Боташевых. Отец Шакая сын праведника Ахмата Мусса улу(от второй жены из рода Каракотовых) был искусным охотником,имел двух жен из рода Джатдоевых и Эркеновых,многочисленными братьями(Халин,Алий,Улакъ,Найыб-Хаджи,Шогъай,Мурат) занимался скотоводством,коневодством,пчеловодством после раскулачивания.Шакай не хотел отпускать от себя единственного сына,но Хаджи-Мухаммад выбрал путь праведника Ахмата Мусса улу ,путь дервишей суфиев ордена Накшбандия.Как было предсказано Шыйыхом Абдул-Лахом Бухари.Старший дядя Халин сказал что он не хочет жить в Московии(досл.мен бу Мёскю мюйюшде джашаялмайма)и уехал с мухаджирами в Османскую империю. После прибытья в Османию умерла жена и он женился второй раз, от него осталось многочисленное потомство в Турции. Алий стал болеть ревматизмом-по этому его прозвали Тёммек-Алий, из-за чего ему позволили жить в доме легендарного Хана-Боташа. Мекка известный правнук Алия, прошедший всю войну,пленивший Власовцев. Про Улака(улакъ досл.на карачаевском козленок)рассказывают удивительную историю.Однажды праведник Ахмат сын Муссы Хаджай улу был в молитве,прибежала невестка и стала кричать улакъны бёрю алды-досл.козленка утащил волк-стоит ли из за одного козленка поднимать шум-сказал праведник Ахмат и продолжал свой намаз.Тут не выдержав вмешалась жена другого брата и пояснила(хотя это выходило из рамок приличия) джашынг Улакъны -Сына твоего Улака(а не козленка)! Тогда праведник Ахмат быстро догнал волка и отобрал сына,а когда у Улака родился сын его назвали Рабом Аллаха-Абдул-Лах.Абдул-Лах тоже достиг уровня муршида,был неразлучным братом и первым соратником камил-муршида Хаджи-Мухаммад-Баба.

Дядя Найыб-Хаджи был праведным человеком умер возвращаясь с хаджа говорят он похоронен в Медине кладбище Бакъый,но по другой версии корабль на котором возвращался Найыб-Хаджи сын праведника Ахмата Мусса улу остановился по середине моря,здесь мой удел сказал Найыб-Хаджи и быстро скрылся волнах,после этого корабль поплыл дальше.Может первую версию придумали чтоб не расстраивать родственников,чтоб не сказали почему вы позволили ему сделать это Какая версия вернаИстина известна лишь Всевышнему Аллаху.Из его потомков вышло много интеллигентнейших людей. Про дядю Шогъая мало что известно,он умер не женатым. Дядя Мурат учился вместе с Боташевым Наны-афенди (с отцом Тамаш-афенди),был молодым талантливым алимом,но по воле Всевышнего Аллаха рано ушел из жизни. Религиозное образование камил-муршид Хаджи-Мухаммад-Баба получил в известном за пределами Карачая и Балкарии медресе в селении Кёнделен,был связан с суфиями Османской Империи.

Исчезновение камил- муршида Шакай улу Хаджи-Мухаммад-Баба

Шейх(УалийулЛах) Шакай улу Хаджи-Мухаммад-Баба неоднократно арестовывался советской властью за распространение ислама и религиозную деятельность.Первый раз арестован 30.05.1930 года постановлением тройки при ПП ОГПУ ССК и ДССР,по статьям 58-11 и58-2 УК РСФСР подвергнут заключению в коммунистический концлагерь сроком на три года.Второй раз приговором Северо-Кавказского край суда по спец коллегии от 4-8.12.1935 года по ст.ст.58-2 и 58-10 УК РСФСР к ВМН-расстрелу с конфискацией имущества.Определением спец коллегии Верховного Суда РСФСР от 08.01.36 г приговор изменен. Действия квалифицированы по ст 58-10 УК РСФСР.Наказание определено 7 лет лишения свободы,без конфискацией имущества.Последние письма от него получали из Магаданской области.После этой даты о нем ничего не известно. Но по мнению его мюридов камил-муршид Шакай улу Хаджи-Мухаммад-Баба, лишь укрылся и должен вернуться. Его ученики не считают что он умер и ждут его появления, поддерживая с ним духовную связь.

Тарикат камил-муршида Шакай улу Хаджи-Мухаммада-Баба

Основанным им тарикат стал одним из главных суфийских орденов Карачая. Ветвью тариката Накшбандия.Также Ожай-Хаджи Биджиев является мюрюдом камил-муршида Шакай улу Хаджи-Мухаммада-Баба получивший изин (разрешение наставлять людей).После исчезновения шейха(Уалийул-Лах) Шакай улу Хаджи-Мухаммада-Баба в 1936 году, тарикат продолжил свое развитие даже в условиях СССР. К 57-77 годам в ордене прибывало членов.Большинство алимов и иманов в Карачае были муридами,кроме дефтер афенди (муллы-тетрадники).Известные его ученики суфийские поэты как Каппушев Яхия(Ахия-апенди),Семенов Исмайыл(Джырчы Смайыл). Орден существует и сейчас иногда собираясь для совершения обрядов зикра и других практик суфизма.

Одно из основных требование тариката(после норм шарията) камил-муршида Шакай улу Хаджи-Мухаммада-Баба:Любите друг-друга как мать любит близнецов(не обделяя одного из них перед другим). Любите друг друга и Всевышний Аллах полюбит вас, навещайте - вспоминайте друг-друга и Всевышний Аллах вспомнит-навестит вас,не отворачивайтесь- не бросайте друг-друга и Всевышний Аллах не отвернется -не бросит вас,если кто-то беден из ваших братьев мюридов не давайте ему милостину, зекат как бедному постоянно унижая его этим-а лучше сброситесь все понемногу и он станет одним из вас.

Ссылки

• Блог о суфиях Карачая и Балкарии
• Статья о шейхе Шакай уллу Хаджи