Шемановский, Иван Семёнович

Иван Семёнович Шемановский (в монашестве Иринарх; 28 января (10 февраля) 1873, Бела, Соколовский уезд, Седлецкая губерния, Российская империя — после 1920, СССР) — русский церковный деятель, историк, этнограф, основатель первого музея на Ямале.

Биография

Родился 28 января (10 февраля) 1873 года в семье потомственных дворян в г. Бела Соколовского уезда Седлецкой губернии (территория современной Польши).

Рано оставшись сиротой, получил образование в Императорском Гатчинском Николаевском сиротском институте, затем, в 1892 году поступил в 5 класс Новгородской духовной семинарии.

В 1897 году он завершил учебу в Новгородской духовной семинарии и 5 октября того же года Антонием, епископом Чебоксарским, был пострижен в монахи с именем Иринарх, а уже 13 октября согласно собственному прошению был определён членом Обдорской миссии. На следующий день епископ Чебоксарский возвёл его в чин иеродиакона, а 17 — в чин иеромонаха.

В этом же году молодой священнослужитель приезжает в Обдорск (ныне Салехард), как православный миссионер, а 5 марта 1898 года становится настоятелем Обдорской миссии. За годы жизни в Обдорске им опубликовано более 50 статей в журнале «Православный благовестник», которые повествуют об условиях работы в Обдорской миссии, об инородцах Тобольского Севера. С именем Шемановского связано основание в Обдорске инородческого пансиона и миссионерской школы, открытие библиотеки и краеведческого музея. Им было создано Обдорское миссионерское братство во имя святителя Гурия, архиепископа Казанского и Свияжского чудотворца, патронировавшее все вышеупомянутые учреждения. Кроме того, он добился выделения средств на организацию в городе женской миссионерской общины, первым занялся огородничеством и выращиванием овощей в северных широтах. Отец Иринарх составил «Хронологический обзор событий в Березовском крае 1032—1910 г г.», издал две книги — «История Обдорской духовной миссии 1854—1904 г г.» и «Каталог книг церковной миссионерской библиотеки Обдорского миссионерского братства во имя святого Гурия, архиепископа Казанского и Свияжского чудотворца».

За плодотворную миссионерскую деятельность 20 мая 1905 года определением Святейшего Синода от 7 апреля 1905 года был возведён в сан игумена Преосвященным Антонием, епископом Тобольским и Сибирским.

23 октября 1910 года вышел Приказ Святейшего правительствующего синода о перемещении игумена Иринарха на должность Тверского епархиального миссионера-проповедника согласно его прошению о переводе.

В Твери продолжал свою миссионерскую деятельность, много времени уделял научной работе, занимался изучением раскола, обрабатывал материал, собранный им еще в Обдорске, поддерживал переписку с Б. М. Житковым, помогая ему в работе над сборником ненецких легенд и сказок, вёл переписку с жителями Обдорска.

В апреле 1912 года он становится первым настоятелем Свято-Духова монастыря в городе Царицын, но не находит общего языка с паствой, приученной к черносотенным проповедям иеромонаха Илиодора,^[1] и вскоре в сане архимандрита уезжает в Корею, где возглавляет Сеульскую православную миссию.

В мае 1912 года архимандриту Иринарху пожалованы знаки ордена Св. Анны III степени.

С 10-12 сентября 1914 года временно исполнял обязанности заведующего Владивостокской церковно-учительской школой.

С августа 1915 года настоятель Иссык-Кульского Троицкого мужского монастыря в Туркестане.

Ещё с революции 1905 года увлекался социалистическими идеями. Общался с сосланными революционерами. По признанию самого Шемановского: «Во мне стал делаться под их влиянием идеологический перелом в воззрениях. Он был медлен, но вместе с медлительностью связывалась прочность переменяемых убеждений. Перелом был двоякий: религиозный и политический. Он завершился в окончательной форме лишь летом 1918 года, когда я решил поступить в члены безрелигиозной коммуны „Новая Эра“, основанной в Пржевальском уезде <…> В начале декабря 1918 года я был принят в члены Верненской организации коммунистов-большевиков… Порвав со всем старым, я иду нога в ногу и рука в руку с коммунизмом, который для меня дороже самой жизни».

В номере 38 газеты «Голос пролетариата», печатного органа Пржевальского Угоркома РКП(б) И. С. Шемановский поместил свой отказ от священного сана, в связи с чем был официально лишён этого сана Русской Православной Церковью.

В декабре 1918 года И. С. Шемановский избран организацией РКП(б) г. Верный (Алма-Ата) в редакционный коллектив вестника Трудового Народа Семиреченской области.

В марте 1919 года освобожден от этой должности и переехал в коммуну «Новая эра», Пржевальского уезда. Здесь он работал секретарем, организатором дошкольного и внешкольного воспитания и обучения детей коммунаров.

В августе 1919 года он переехал в Пржевальск и до 26 ноября 1919 года работал ответственным редактором городской партийной газеты «Голос пролетариата». Работал также ответственным агитатором Просветительно—культурного коллектива. Затем служил писцом и заведовал Информационно-инструкторским подотделом уездного Ревкома. Был выбран городским правозаступником и членом комиссии при городском партийном комитете по устройству лекций и информированию граждан в области политической, социальной, экономической и пр.

После увольнения по собственному желанию от исполнения обязанностей зав. Информационным отделом при Уревкоме, был зачислен в Пржевальский Военкомат на должность заведующего Агитационно-Просветительным отделом.

После 1920 года достоверных сведений о его дальнейшей судьбе пока нет. Скорее всего, жизнь И. С. Шемановского оборвалась в боях Гражданской войны в Туркестане в 1922—1923 годах.

Примечания

Ссылки

• Священномученик Пимен, епископ Верненский
• И. С. Шемановский — обдорский просветитель

См. также

• Музейно-выставочный комплекс им. И. С. Шемановского